18 Subat 2008 Soru: Kur’an-i Kerim’de insî ve cinnî seytanlara dikkat çekiliyor ve seytanlarin kendi dostlarini fitledikleri ifade ediliyor. “Insî seytan” tabiri sadece bir kisim kötü insanlari anlatmak için kullanilan bir tesbih midir? Yoksa, bazi kimseler ile seytanlar arasinda bilemedigimiz bir irtibat mi vardir?
Muhterem Fethullah Gulen Hocaefendi'nin Herkul.org da yayinlanan haftalik sohbetler'
14 Nisan 2008 Bamteli
7 Nisan 2008
31 Mart 2008 Soru: Risalelerde, "Asil ve muzir musibet, dine gelen musibettir. Musibet-i diniyeden her vakit dergah-i Ilahiyeye iltica etmek gerektir." deniliyor. Bir musibetin dine dair olup olmadigi nasil anlasilir; bunun ölçüleri var midir? Musibet-i diniyeden Allah'a siginmak ne suretle olur?
24 Mart 2008 Soru: 1) Efendim, “Bir sohbet-i Cânan var, bir de maiyyet-i Cânan; esas olan maiyyete ermektir!” buyurdunuz. Daha önce, sohbet-i Cânan ile alâkali bahisler geçmisti ama “maiyyet-i Cânan” bir yönüyle bizim için yeni sayilir. Bu tabirden maksadinizi lutfeder misiniz? Soru: 2) Hayirli bir isi yapip yapmama mevzuunda hulusumuzdan emin olamayinca terk yolunu tercih edebiliyoruz. Bu da bazen vazifelerimizin aksamasina sebebiyet veriyor. Bu türlü hallerde “ihlasa riya kapisindan girilir” sözünü isletmek, seytanî bir mülahaza mi, yoksa ihlasa yürümede bir atlama tasi mi sayilir? (18.47) Soru: 3) Kur’an kissalarindan tam istifade edebilmek için nasil bir okuma tarzi seçilmelidir? Ayetlerde anlatilan bir vakiaya sadece tarihî bir hadiseymis gibi sathî bakisin onun gerçek degerini ve mesajlarini görmeye mani oldugu söylenebilir mi? Bu konudaki mütalaalarinizi lutfeder misiniz? (29.19)
24 Aralik 2007 Soru: Hizmet erleri, önceki senelerde Kurban Bayrami’ni daha çok deri toplama ve muhtaç talebelerin et ihtiyacini karsilama firsati olarak görüyorlardi. Bu bayrami ise, dogu-bati kaynasmasi adina çok önemli bir vesile kabul ederek, bayramlasmak ve yardimlasmak için ülkenin bir ucundan digerine kostular. Aslinda birkaç kilo et degil, gönül verdiler gönül aldilar. Halkimizin birlik ve beraberligi zaviyesinden bu gayretleri nasil degerlendiriyorsunuz?
25 Subat 2008 Soru: Günümüzde yediden yetmişe hemen herkes televizyon, sinema ve bilgisayar ekranına mahkum olmakla karşı karşıya bulunmaktadır. Yeni nesiller tarafından, spor, aktüalite ve hatta magazin de bir yönüyle hayatın vazgeçilmezleri arasında sayılmaktadır. İradelerin adeta felce uğradığı böyle bir dönemde mâlâyânî meşgalelerden uzak kalabilmemiz nelere bağlıdır?
21 Ocak 2008 Soru: Iyi bir kul olabilmenin ve Kur’an’a hizmet edebilmenin zorlugu nazara verilirken, “Bu yol uzaktir / Menzili çoktur / Geçidi yoktur / Derin sular var.” denilmektedir. Bu yolda insanin önüne çikabilecek seytânî tuzaklar nelerdir?
28 Ocak 2008 Soru: Hemen her meselede daha iyiyi ve güzeli yakalamanin önemli bir vesilesi sayilan "tenkid"in müsbet ve faydali olmasi hangi hususlara baglidir? Adab açisindan, tenkid eden ve edilen kimselerin gözetmeleri gereken hususlar nelerdir?
6 Subat 2008 Soru: Bir yandan, Ilahiyatçi olsa da olmasa da, hemen herkes tesettürle alâkali ahkâm kesiyor; diger taraftan da, çarsaf yakma ve dinin esaslarina hakaret etme gibi provokasyonlarla ciddî gerginlikler çikartiliyor. Mevcut tartismalari nasil degerlendiriyorsunuz? Bu dönemi arizasiz ve kayipsiz atlatabilmek için kimlerin ne gibi görevleri oldugunu düsünüyorsunuz?
3 Mart 2008 Soru: Medya yoluyla her gün onlarca ölüm haberi duysak da, bir gün ölümün kendi basimiza gelecegini düsünemiyor ve bu dünyada bir misafir edasiyla yasayamiyoruz. Bu duyarsizligimizda, ölümü hatirlama ve hatirlatma mevzuundaki format degisikligi ve tasrîf eksikliginin payi var midir? Kabirlerin ve cenaze merasimlerinin, ayni zamanda ölümü hatirlatici bir fonksiyon eda etmeleri hangi esaslara baglidir?
18 Subat 2008 Soru: Kur’an-i Kerim’de insî ve cinnî seytanlara dikkat çekiliyor ve seytanlarin kendi dostlarini fitledikleri ifade ediliyor. “Insî seytan” tabiri sadece bir kisim kötü insanlari anlatmak için kullanilan bir tesbih midir? Yoksa, bazi kimseler ile seytanlar arasinda bilemedigimiz bir irtibat mi vardir?
1 Ocak 2008 Soru: Sohbetlerde ve eserlerde üzerinde çokça durulan sevk-i ilahî ve insiyak tabirlerinden maksat nedir? Sürekli dogru yolda yürümek ve hep hayirli isler yapmak için en büyük teminat sayilan sevk-i ilahîye ve insiyaka mazhar olmanin vesileleri nelerdir?
17 Aralik 2007 Soru: Kurbani sadece bir gelenek ve fakirlere et yedirme olarak degil de, tam bir ibadet seklinde eda etmenin yolu nedir? Husu ve hudu namazin özünü teskil ettigi gibi, kurban için de böyle bir suurdan bahsedilebilir mi?
Soru: Iman hizmetine sahip çikma ile vazife yapilan müessesenin ya da birimin sahibiymis gibi davranma arasinda ne türlü farklar vardir? Adanmis bir ruh, vazifeye sahip çikarken isin yegâne malikiymis gibi davraniyor olmamak için nelere dikkat etmelidir?
10 Aralik 2007 Soru: Hac’dan azamî derecede istifade edebilmek için hangi hususlara özen gösterilmelidir? O mübarek topraklarda dua ederken nelere öncelik verilmelidir?
17 Mart 2008 Soru: Bu seneki Kutlu Dogum programlari için “Insanlik O’nunla Yeniden Diriliyor” basligini seçtiniz. Rasûl-ü Ekrem (sallallahu aleyhi ve sellem) Efendimiz’in yeryüzünü sereflendirmesini daha derince duyabilme açisindan, Mevlid Kandili münasebetiyle, camilerde ya da büyük salonlarda yapilan programlar hakkindaki düsüncelerinizi lutfeder misiniz? Kutlu Dogum’u hususiyle fert planinda gerçek bir dirilisin baslangici olarak degerlendirmenin vesileleri nelerdir?
31 Aralik 2007 Soru: Son senelerde, özellikle Bati menseli kitaplar okuyup yabanci ülke gören kimselerde, profesyonelce çalismak gerektigine dair fikirler agir basiyor. Bu düsünce zimnen bazi hizmet erlerini amatörlükle ve acemice hareket etmekle itham manasini da tasiyor. Bu zaviyeden, profesyonel olmanin ölçüsü nedir ve profesyonelce düsünmeye bakisimiz nasil olmalidir?
4 Subat 2008 Soru: Iman hakikatleri ile ilk tanistigi günlerde, ask u heyecanla vazifelerini yerine getiren ve örnek bir kardeslik sergileyen insanlarin zamanla birbirleriyle ugrasmaktan hizmete vakit bulamayacak hâle geldikleri görülüyor. Beraber bulundugumuz kimselerle iyi geçinebilme telasindan siyrilip “Hey gidi günler!..” diye tarif edilen dönemdeki uhuvvet çizgisini bir kere daha yakalayabilmemiz hangi hususlara baglidir?
Soru: Istigfar ne demektir? Istigfarin belli bir vakti var midir; yoksa her zaman mulahazalara emanet bir nedamet ifadesi midir? Istigfar icin belli bir vakiten bahsedilebilinir mi?
Comments