Sueddeutschland in den letzten Kriegstagen; amerikanische Panzer rollen auf eine unbedeutende Bruecke kurz vor einer Kleinstadt zu. Da schlagen ihnen MG-Feuer und Panzerfaustgeschosse entgegen. Abgefeuert von acht "grossdeutschen" Jungs, die nichts anderes gelernt haben als Fanatismus, Gehorsam und Pflichterfuellung. Einer nach dem anderen krepiert fuer den grossdeutschen Wahn, den sie fuer Vaterlandsliebe und Heimatverteidigung halten. Nur einer kommt am Ende durch und erkennt den ganzen Wahnsinn des Krieges. âÂÂDieBrückeâ ist einer der meistdekorierten deutschen Spielfilmex der Nachkriegszeit. Mit einer beeindruckenden Dramaturgie und stark affektiven Bildern zeigt er auf, wie die im Nationalsozialismus aufgewachsene deutsche Jugend mit einem fehlgeleiteten Idealismus aufwaechst und zu einem Heldenwahn erzogen wird, der sie konsequent in den politisch missbrauchten âÂÂTod fuers Vaterlandâ fuehrt.
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Teil 2 von 2: Räumung des besetzten Topf & Söhne-Gelände
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Die nationale Front - Nazis und Neonazis in der DDR
Oktober 1987. Ueberfall auf die Ostberliner Zionskirche. Die Westberliner Band "Element of Crime" gibt ein Konzert. Danach kommen Skinheads auf das Gelaende, versuchen das Gotteshaus zu stuermen, schlagen auf junge Frauen und Maenner ein. "Juden raus aus deutschen Kirchen!", "Kommunistenschweine!" und "Sieg heil!" bruellen die "Glatzen". Der RIAS meldet: "Neonazis in der DDR.". Die sozialistische Presse ignoriert zunaechst den Vorfall, verharmlost ihn spaeter und schiebt alles auf westliche Einfluesse. Mit dieser Propaganda kommen Partei- und Staatsfuehrung nicht weit. Laengst werden Fragen laut. Warum sind am Abend des Uebergriffes weder Staatssicherheit noch Volkspolizei eingeschritten? Wieso konnte dieser Gewaltausbruch ueberhaupt geschehen?. Der Prozess gegen die Angreifer auf die Zionskirche foerdert neue Ungereimtheiten zutage. Die DDR weigert sich als "antifaschistischer Staat", die wahren Ursachen rechtsradikaler Erscheinungen zu hinterfragen. Weil nicht sein kann, was nicht sein darf.. Der Film blickt zurueck bis in die Anfaenge der DDR. Wie wurde mit deutscher Vergangenheit, mit Faschismus in den vierzig Jahren der SED-Diktatur umgegangen?. In den fruehen 80er Jahren bildeten sich verschiedene subkulturelle Stroemungen unter Jugendlichen heraus, die in klarer Opposition zum sozialistischen Staat standen. Waren es anfaenglich eher linke Gruppierungen, wie Punks, gruendeten Jugendliche Mitte der 80er Jahre ihre oppositionelle Haltung zunehmend auf Nationalismus. Diese Haltung war fuer viele Jugendliche die staerkste Form der Opposition gegenueber den Machthabern. Ob nun selbst reflektiert oder eher aus Mitlaeufertum, die rechten Skinheads machten Ende der 80er Jahre aus ihrer politischen Anschauung keinen Hehl. Die DDR ignorierte die innenpolitische Situation.. In der Dokumentation kommen Konzertbesucher, Historiker, Kirchenvertreter und Taeter des Ueberfalls auf die Zionskirche zu Wort
In Sachsen sind die neuen Rechten lauter nette Leute - keine Glatzen, keine Springerstiefel. Dass sie dennoch mit Rechtsradikalen kooperieren, beweisen bisher unveröffentlichte Dokumente von Verflechtungen von NPD-Politikern mit Rechtsradikalen, die Ausländer und Linke in Sachsen bedrohen und verprügeln. Caterina Woj und Jo Angerer gehen der Frage nach: Wie nett sind die netten Rechten wirklich? Die neuen Rechten geben sich bürgerlich und volksnah. Keine Glatzen, keine Springerstiefel - sondern adrette Nachbarn mit populistischen Parolen. Das macht etwa die NPD so attraktiv für das Wahlvolk. "Rechts sein" ist wieder gesellschaftsfähig. Dahinter steckt eine Strategie, die allzu lange von der Politik nicht ernst genommen wurde. Es war ein langer Marsch durch die Institutionen, der über die Kommunalparlamente in den sächsischen Landtag geführt hat.
Laut Polizeisprecher wurden 600 'dem Linken Feld zugeordnete' mutmassliche Gewaltbereite ohne Strafentaten zu begehen zur Praevention inhaftiert. LEIDER, konnte man nicht mehr inhaftieren, da es nicht genug Kapazitaeten gab......
Die GmbH laesst den Weg zu ihrem Muellplatz frei machen. Gorleben- Atomabfall-Endlager, Energiemafia, Streitfall , Buergerbewegung und Staatsgewalt.
Punks in der DDR
Deutsche im Widerstand gegen Hitler...
Die Brüsseler Polizei setzt das Verbot durch und der VB ist schockiert
Der Dokumentarfilm ist eine Spurensuche anhand der Lebensstationen von Rudolf Rocker. Dieser wurde 1873 in Mainz geboren. 20 Jahre später emigrierte er nach London wo er sich nicht nur der radikalen, jiddischen, Arbeiterbewegung anschloß, sondern auch seine Lebensgefährtin Milly Witkop kennen lernte. Während des ersten Weltkriegs wurde er als "Alien Enemy" interniert. 1919 kehrt er zusammen mit Milly nach Deutschland zurück und wird hier zur treiben Kraft des entstehenden Anarcho-Syndikalismus. 1922 war er maßgeblich an der Gründung der anarcho-syndikalistischen "Internationalen ArbeiterInnen-Assoziation beteiligt. Nach vergeblichem Kampf gegen die Nazis gelang ihm 1933 die Flucht in die USA, wo er bis zu seinem Tode 1958 aktiv blieb und sowohl die Revolution in Spanien als auch die Reorganisation der "Freiheitlichen SozialistInnen" ab 1945 in Deutschland unterstützte. http://de.wikipedia.org/wiki/Rudolf_Rocker
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Kollektiv Mainzer Strasse - Sag niemals nie (1991)
Kollektiv Mainzer Strasse in Berlin - Sag niemals nie (1991) Dokumentiert den Kampf der Berliner Hausbesetzer der fruehen neunziger Jahre, im Stil einer anarchosyndikalistischen Raetegemeinschaft nach Rudolf Rocker, gegen Behoerden, Staatsgewalt und Neonazis.
Ein brisantes Stück deutsche Zeitgeschichte: Neue Nazibluete nach dem Fall der Berliner Mauer. Politische Formierung, Suff, Hetzjagden auf Menschen, nieder brennen von Asylantenwohnheimen und das mit einem IQ irgendwo zwischen 10 Bier, fressen und scheiÃen.
Für die Freiheit für das Leben. Nazis von der Strasse fegen. Gut zu wissen, dass all dies nicht sein muss wenn man einen http://www.wahlprogramm-vergleich.de.vu heranzieht.
Die âWeisse Roseâ war eine studentische Widerstandsgruppe in Muenchen um die Geschwister Hans und Sophie Scholl, Alexander Schmorell, Christoph Probst, Willi Graf sowie Professor Kurt Huber. Die Beteiligten stammten zumeist aus dem Bildungsbürgertum und waren sowohl jugendbewegt wie konservativ-humanistisch gepraegt. Anstoesse zum Widerstand bildeten die innenpolitische Brutalisierung des Regimes, die Erfahrungen einzelner Beteiligter vom russischen Kriegsschauplatz sowie die deutlich werdende nationale Katastrophe. Die Kerngruppe der âWeissen Roseâ verfaÃte ab Sommer 1942 insgesamt sechs Flugblaetter gegen Krieg und Diktatur, verteilte sie und versandte sie per Post. Das sechste Flugblatt unmittelbar nach der Niederlage von Stalingrad wurde der Gruppe zum Verhängnis.
Als am 23. November 1992 in der schleswig-holsteinischen Stadt Mölln zwei türkische Familien Opfer eines Brandanschlags wurden, waren die Täter "nur" die ausführenden Subjekte einer Stimmung innerhalb dieses Landes, die geistige Wurzeln auch und vorallem in der Politik schlug. Ebenso verhielt es sich mit den Gewalttaten des Mobs im August 1992 in Rostock-Lichtenhagen und später - 1993 - in Solingen. Tote und Schwerverletzte lagen auf dem Schlachtfeld rassistischen Eifers.
sagt Polizist am deutsche TV...
3000 Personen, unter ihnen rund 1000 'Autonome', demonstrierten am Abend in der Kölner Innenstadt. Am Rande des Aufzuges wurde vereinzelt Leuchtspur abgeschossen, ein Einsatzfahrzeug beworfen. Zu Festnahmen kam es, nach Augenzeugenberichten, nicht. Gegen 22:30 löste sich die Demonstration, die inzwischen gegenüber des von der Polizei hermetisch abgeriegelten Heumarktes angekommen war, ohne Zwischenfälle auf.
Antifa demo in wismar!! Vor dem laden Werwolf kommt es zur auseinandersetzung!!!
a collection of clips i shot at the anti racism rally in Calgary, Alberta, Canada
Gegen "pro Köln" und andere Widerlichkeiten. Mehr Infos zur Demo findet ihr hier http://www.no-racism.mobi
![[19.09.08] Antifa Demo in Köln](http://img.youtube.com/vi/zPWMAqwajhk/default.jpg)
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